Porte 6 - Gene Key 6 : Signification en Human Design / Design Humain

 
 
 

Envie de connaître la signification de la Porte 6 de votre Carte de Design Humain (human design) ?

Dans cet article, nous allons étudier la signification de la Porte 6 de votre design sous 3 angles :

  • L'angle I'Ching (qui est la base du design humain)

  • L'angle classique (qui vous donne la signification concrète de la Porte 6)

  • L'angle Gene Key (un système voisin du design humain qui vous donne la signification spirituelle de la Porte 6).

Pour aller plus vite, je vous invite à lire mon nouveau livre sur le design humain. Vous y trouverez la signification de chacune des Portes et des Canaux de votre carte. Vous y découvrirez également l'impact qu'ont ces Portes sur les 5 domaines de votre vie suivants : argent, relations, carrière, vocation, état d'esprit.

Vous trouverez également d’autres articles d'Introduction au Design Humain (human design) sur mon site :

Qu'est-ce qu'une Porte en Human Design / Design Humain ?

Chaque carte de design humain compte des portes qui sont soient actives (dans ce cas, elles sont colorées), soit non activées (elles ne sont pas colorées et restent blanches). Une personne peut avoir au maximum 26 portes colorées dans sa carte. Mais savez-vous exactement ce que cela signifie ?

Si vous avez l'impression que je parle chinois ou si vous ne savez pas vraiment à quoi je fais référence, je vous invite à lire l'article dédié au sujet : Tout Ce Que Vous Devez Savoir sur les Portes.

Dans cet article, vous découvrirez :

  • ce qu'est une porte

  • la signification d'une porte active (colorée)

  • la signification d'une porte non activée (non colorée, blanche)

  • la signification des autres chiffres visibles sur votre carte de human design

Le présent article vous donne la signification de la Porte numéro 6.

 
 

Signification de la Porte 6 en Human Design / Design Humain

Nom officiel : Conflit

Définition donnée en human design / design humain : L'observation impartiale de l'évolution des sentiments permet de reconnaître les besoins réels à tout moment ou dans toute situation. Prendre une grande respiration, au sens figuré comme au sens propre.

Centre associé dans la carte de human design : plexus solaire. La porte 6 est située dans le prolongement de la porte 59.

Mots-clés (ajout personnel) : émotions, intimité, conflits, sexualité

 
 

Porte 6 : La Signification donnée par l'I’Ching

Le design humain (human design) est un système très complexe pour une raison précise : il s'inspire d'un certain nombre de disciplines anciennes comme l'astrologie (on sait tous que l'astrologie est un système très riche - et pas simple du tout), le principe des chakras cher au yoga, les kabbales (pas très simple non plus) et... l'I'Ching, la pratique la plus complexe de toute la liste. Et je suis prête à parier que vous n'en entendez pas souvent parler.

Qu'est-ce que l'I'Ching ?

L'I'Ching (parfois appelé Yi Jing ou Yi King) est un art divinatoire chinois qui se pratique en jetant des pièces de monnaie et en interprétant ensuite les tirages obtenus à l'aide d'un livre. On appelle ce support, ce livre, le "livre des mutations", "livre des transformations" ou "livre des changements". Selon Richard Wihelm (qui en a réalisé une traduction) , "le Livre des Transformations était à l'origine une collection de signes à usage d'oracles. Les oracles étaient partout en usage dans l'antiquité et les plus anciens d'entre eux se limitaient aux réponses « oui » et « non »." Wihelm précise ensuite que l'I'Ching s'est transformé au fil du temps jusqu'à intégrer des éléments d'autres cultures, mythologies et oracles... et c'est sans doute ce qui en fait sa complexité - et ce qui explique, par suite, pourquoi le design humain est lui aussi un système pas toujours facile à cerner.

Et coup de chance : le Yi Jing possède 64 dimensions ! Exactement comme les 64 Portes du design humain ! Vous devinez bien : les 64 portes du human design suivent exactement les 64 dimensions primaires de l'art divinatoire oriental. 

Sur le plan philosophique, on considère d'ailleurs que ce livre des transformations est l'expression même de l'Harmonie... du Tao (que d'autres cultures appellent Force de Vie, Energie Vitale, Qi) .

Le Tao est défini par Lao Tseu comme ceci (accrochez-vous) :

"Le Tao qu'on tente de saisir n'est pas le Tao lui-même; le nom qu'on veut lui donner n'est pas son nom adéquat. / Sans nom, il représente l'origine de l'univers; avec un nom, il constitue la Mère de tous les êtres. / Par le non-être, saisissons son secret; par l'être, abordons son accès."

Et aussi comme cela (Chant 25, vers le VI_ème siècle avant J.-C.) :

Un être confus, indéfinissable, existait depuis l'éternité.

Il était là avant la naissance du ciel et de la terre.

Ô qu'il est immobile ! Ô qu'il est immuable !

Fait de silence et de vide,

Mouvement sans fin, mouvement imperturbable,

Qui ne peut être brisé, car c'est lui, la mère du monde.

Nul ne connaît son nom,

On l'appelle le Tao.

Nul ne peut lui donner un nom :

Je le nomme immense,

D'immense, je le nomme fugace,

De fugace, je le nomme lointain,

De lointain, il revient.

Ainsi, immense est le Tao,

Immense est le ciel,

Immense est la terre,

Immense est l'homme.

Le monde est formé de quatre immensités :

L'homme épouse le rythme de la terre,

La terre s'accorde avec le ciel,

Le ciel se fond dans le Tao,

Et le Tao est sa propre loi : il demeure, éternel.

Or pour Lao Tseu, qui a rédigé le Tao Te King (le livre de référence sur le Tao), le secret d'une vie bien vécue réside dans l'Etre (par opposition au Faire). Pour Lao Tseu, le chemin de l'harmonie, de la patience, de la simplicité, de l'intelligence est le chemin à suivre et à rechercher pour vivre heureux... en sachant qu'il "n'y a point de chemin vers le bonheur : le bonheur c'est le chemin."  C'est pour cela que les guidances données par le Yi Jing sont  prises très au sérieux par ceux qui pratiquent et demandent conseil. C'est aussi de là que le design humain tire une partie de sa grande sagesse - et si j'ose dire, sa capacité à nous rassénérer, à nous réaccorder avec nous-même.

Le Yi King serait ainsi une représentation imagée "de ce qui se passe dans le ciel et sur la terre. Cette manière de voir était gouvernée par la pensée d'une transformation incessante des signes l'un dans l'autre, tout comme on voit, dans l'univers, les phénomènes passer constamment d'une forme dans une autre. Nous tenons là l'idée fondamentale et décisive du Livre des Transformations. (...) Ce que le Yi King a en vue, ce ne sont pas les choses dans leur essence – comme ce fut principalement le cas en Occident –, mais les mouvements des choses dans leur transformation."

En un mot : vous allez vite vous rendre compte que c'est très abstrait et totalement obscur. Croyez-moi : préparez vos petites cellules grises. Car l'I'Ching donne une signification à chacune des 64 dimensions qui collent précisément avec les 64 portes du design humain. Par conséquent, la description de la Dimension 1 du Livre des Transformations donne directement de la signification de la Porte 1 du Design Humain... Mais cette explication est tout sauf limpide !

Voilà ce qu'il en est pour la Porte 6 / Dimension 6 (je vous donne ici le texte original, traduit par John Blofeld, 1965) :

"Conflit. La confiance accompagnée d'obstacles ! Avec prudence, on peut faire prospérer les affaires dans leur cours moyen, mais le résultat final sera un désastre. Il est avantageux de rendre visite à un grand homme, mais pas de traverser le grand fleuve (ou la grande mer)".”

Et maintenant, pour tenter d'éclairer la chose, voici le commentaire qu'en fait John Blofeld :

"Dans cet hexagramme, le trigramme supérieur indique la fermeté ; le trigramme inférieur, le danger. Lorsque la fermeté s'oppose au danger, le conflit s'ensuit. Ce qui est dit plus haut à propos des affaires qui prospèrent si l'on est prudent, est dérivé de la ligne ferme au milieu (du trigramme inférieur). Le désastre final se produit parce que le conflit ne peut être résolu. L'avantage d'aller voir un grand homme est indiqué par la ligne ferme qui vient d'être mentionnée. Il serait imprudent de traverser le grand fleuve (faire n'importe quel voyage) car on tomberait inévitablement dans l'abîme”

En lisant ce commentaire, on comprend que la Porte 6 parle d’association, d’intimité et de prise de recul nécessaire face aux émotions.

 
 

Design Humain : La Signification Concrète de la Porte 6

Maintenant que nous avons parlé de la signification abstraite de la porte 6 selon l'I'Ching, abordons sa signification concrète.

La définition qui suit nous vient de Karen Curry.

Dans celle-ci, Curry explique que la porte 6 est à la fois associée à l’intimité ET au conflit.

“Sur le plan sexuel, c'est l'énergie qui s'accroche à l'aura d'une autre personne et qui, si elle est utilisée correctement, peut ouvrir la voie à une véritable intimité. Dans la conception humaine, la véritable intimité ne vient pas seulement du sexe mais aussi de la reproduction. (...)”

Le nom traditionnel de cette porte est “Conflit”. Voilà ce que ça implique.

“L'énergie de la guerre et du conflit dans cette porte peut également être défensive. Le conflit qui est déclenché par manque de temps et de clarté (attente de la vague émotionnelle) peut être une défense des êtres chers.”

Pour aller plus loin, je vous invite à lire mon nouveau livre sur le design humain. Vous y trouverez la signification de chacune des Portes et des Canaux de votre carte. Vous y découvrirez également l'impact qu'ont ces Portes sur les 5 domaines de votre vie suivants : argent, relations, carrière et vocation, état d'esprit.

Signification Gene Key de la Porte 6

Le système Gene Key est un système voisin de celui du design humain. Fondé Richard Rudd qui s'est formé en human design auprès de Ra Uru Hu pendant une décennie, le gene Key reprend les mêmes codes. En fait, le Gene Key utilise le human design comme base. Par conséquent, en gene key comme en design humain, il existe 64 Portes (que Richard Rudd a renommée 64 Gene Keys).

Voici donc ce que Rudd écrit au sujet de la Porte 6, associée négativement au conflit, à l’addiction aux drames :

"À son potentiel le plus élevé, le Gene Key 6 est l'archétype de la paix sur terre, tandis qu'à son potentiel le plus bas, il est la cause profonde de tous les conflits humains. Ce conflit découle du système émotionnel humain et de notre incapacité à gérer la tension des états émotionnels extrêmes. Un conflit éclate lorsque deux personnes ou plus acceptent de s'identifier à leur état émotionnel.”

La 6ème ombre (côté sombre de la Porte 6) concerne le maintien des limites et des frontières. Il s'agit de savoir qui est inclus et qui est exclu, et toute sa base est la défense. La 6e ombre vous fait croire que vous devez vous défendre contre le danger. On peut le constater tant au niveau individuel qu'au niveau national. (…) Lorsque la 6ème ombre est considérée au niveau social, elle dicte les relations entre les différents groupes raciaux.”

Rudd poursuit :

“La 6e ombre peut être interprétée de manière individuelle, à travers les relations, ou de manière collective, à travers les communautés. Au niveau individuel, cette Ombre se manifeste par votre état émotionnel. Si vous avez déjà été réprimé émotionnellement par la honte, la culpabilité ou les abus, toute la culture de votre être a été perturbée. De même, si vous êtes totalement dominé par vos émotions, il ne peut y avoir aucun sentiment d'harmonie en vous.”

Ce que Richard Rudd souligne ici, c’est que les frictions qui existent dans le monde sont le produit de nos conditionnements (qu’on démantèle grâce au design humain), et en particulier du conditionnement issu de cette porte 6. Regardez :

“Les êtres humains sont inconsciemment dépendants des conflits. Nous aspirons à la paix, individuellement et globalement, mais notre basse fréquence collective fait en sorte que nous continuons à renforcer les schémas de conflit. “

Qu'en est-il, maintenant, du côté positif et spirituel de cette Porte 6 en design humain ?

“À une fréquence plus élevée, la 6e clé génétique s'éloigne rapidement du monde du conflit et de l'argumentation. C'est le don de la diplomatie - la capacité d'ajuster son propre comportement pour créer un échange harmonieux avec les autres. Ce don est un sous-produit de l'ouverture du cœur à l'autre. Au fur et à mesure que vous prenez conscience de votre propre conditionnement émotionnel, vous commencez à vous sentir plus en paix.”

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